日前，大連韓偉集團董事長韓偉就“問題雞蛋”事件正式公開道歉，承認(rèn)因飼料中含有三聚氰胺超標(biāo)導(dǎo)致產(chǎn)生“問題雞蛋”，并承諾愿意承擔(dān)由此引發(fā)的一切責(zé)任和后果。
《新京報》30日發(fā)表署名陶短房的文章《韓偉道歉：應(yīng)肯定這種好漢精神》，對這一道歉大加褒揚，言語之間，韓偉集團有一種“好漢
精神”，并呼吁全社會應(yīng)該“給‘好漢’以掌聲”。
初一看該文，便覺得怪怪的，應(yīng)該說絕對屬于“標(biāo)新”一族。在舉國陷入“問題雞蛋”的一片恐慌之中，在國人對無良廠商的盡情唾罵之下，還敢于開展“表揚”，首先作者應(yīng)該也屬于“好漢”而無疑了！好奇心驅(qū)使，決定通讀全文看個究竟：作者到底有什么驚人高論。
遺憾的是，看到的卻是邏輯混亂的論述和自相矛盾的表達。作者首先鄭重其事地指出，韓偉集團公司“承擔(dān)由此引起一切責(zé)任和后果”是不言而喻的。也就是說，道歉所作承諾均是其份內(nèi)之事，接著卻話鋒一轉(zhuǎn)，贊揚該道歉系好漢行為，該企業(yè)具有好漢精神。筆者不禁要問，如果系份內(nèi)之事，又談何好漢精神？正如陶短房先生所言，他不承諾“承擔(dān)由此引起的一切責(zé)任”，也是絕不可因此能豁免的。在筆者看來，道歉與否正如殺人之后，有的嫌疑人承認(rèn)是自己所為，而有的嫌疑人則不承認(rèn)一樣，無論哪種行為都是絕不值得贊揚的。
陶先生同時也認(rèn)識到，站出來，把事情說清楚，“對廠家，對品牌，對負責(zé)人自己，都是一種很好的自救和保護措施”。也就是說，公開道歉其實更主要地是一種自利行為，發(fā)生事故后，企業(yè)發(fā)表道歉聲明，只能說是聰明之舉。
古語有云：殺人不過頭點地?？墒羌幢恪邦^點地”又有何用？鮮活的生命還是逝去了。因此，少有人愿意接受此種情況下的道歉。同樣，食品安全系關(guān)乎人民群眾生命健康的大事，我們要說，在食品安全形勢極度嚴(yán)峻的今天，我們不接受關(guān)于食品安全問題的道歉。不管是誰，只要造成食品安全事故，只要危及人民群眾的生命健康，事故有多嚴(yán)重，我們就追究他多大責(zé)任，甚至不惜使之身敗名裂、傾家蕩產(chǎn)。
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